Ĉapitro 4: SKIZO DE KOMUNISTA SOCIO -- ADMINISTRO
1. Eblas aboli ŝtaton kiel politika ento.
1.4. Sistemo de Komunuloja Konvencio
La ŝtato, kiu kaptas impostojn de la salajroj, kiujn ni finfine gajnis dum ili estas ekspluataj kiel salajraj servutuloj- de kie ni ankaŭ estas ekspluatataj por konsumo - kaj tiam uzas tiujn impostojn por uzi nin en milito. Vi eble estos tentata ekstermi tian monstron nun. Sed ĝi ne estas tiel facila.
Pri ĉi tiu punkto, Markso kaj Engelso, kaj poste memproklamitaj komunistoj, ne deklaris la forigon de la ŝtato, eble pro timo esti konfuzitaj kun nepopularaj anarkiistoj. Anstataŭe, ili kutime malklarigas la aferon per neklara tezo kiel "la morto de la ŝtato."
Tamen, ĉar la ŝtato ne estas vivaĵo, ne eblas, ke ĝi velki kaj pereu, se ni atendas. Por aboli la ŝtaton, ni devas forlasi la koncepton de la ŝtato mem kaj konkrete prezenti novan mekanismon por socia administrado, kiu ne dependas de la ŝtato. Kiel do efektive eblas aboli la ŝtaton?
Por diri rekte al la konkludo, ĝi estas krei institucion kiu vere reprezentas la popolon - jen la Komunuloja Konvencio menciita en Ĉapitro 2 rilate al la terproblemo - kaj poziciigi tiun institucion kiel la solan administran organon.
La Komunuloja Konvencio estas socia organizo kun reprezenta strukturo kiu diferencas de parlamenta sistemo aŭ politika partia organizo. Ĝiaj delegitoj estas eltirotaj per loterio - ne per voĉdonado - el inter civitanoj kun delegita licenco akirita per publika normigita ekzameno. Krome, ĉar la Konvencio ne estas registaro, ĝi ne trudas impostojn aŭ similajn impostojn.
Tiu ĉi komunisma socia organizo ne adoptas la klasikan disigon de povoj konata de lernolibroj: parlamento, registaro kaj tribunaloj.
Laŭ la klasika kompreno, la disiĝo de potencoj estas povodistribua sistemo por malhelpi diktatorecon, sed fakte ĝi estas monstra triumviraro kiel trikapa drako. Fakte, eĉ unukapa drako estas pli ol sufiĉa por potenco.
En la Komunuloja Konvencio, la registaraj institucioj, kiuj fariĝis plurkapa drako pro sekcismo, estos tute aboliciitaj, kaj ĉiuj institucioj ekvivalentaj al la hodiaŭaj centraj ministerioj kaj agentejoj estos konvertitaj en specon de politikaj pensfabrikoj kiuj raportas rekte al la Konvencio.
Tamen, se tia administra organizo ekzistas, oni povas kontraŭdemandi, ke ĝi povus esti korpo de potenco simila al la ŝtato.
Certe, komunismo desegnas klaran linion de anarkiismo. Ĉi tio estas ĉar, por konservi la homan socion, estas neeble nei la sociajn normojn de leĝoj kun truda forto kaj la administran potencon bazitan sur leĝoj. Tiusence, eĉ se la ŝtatpovo estas abolita, tio ne signifas, ke ankaŭ la leĝa povo estas abolita.
Tamen, komunistaj juro kaj potenco ne estas "aktivigitaj" de supre tra la korpo de potenco nomita la ŝtato, sed "utiligitaj" de malsupre tra la reprezenta organo de la Komunuloja Konvencio. La signifo de la forigo de la ŝtato kuŝas en ĉi tiu punkto.
En la tradicia teorio de la ŝtato, tezoj pri demokratio kiel "popola suvereneco" kaj "regado fare de la popolo" estis aktive rekomenditaj, sed ili finis esti plejparte malplenaj. La kialo por tio estas, ke tiel longe kiel la ŝtato estas premisita, la suvereneco ne povas eviti esti kaptita ne de la homoj, sed de la ŝtato mem - alivorte, la politikistoj, burokratoj kaj armeaj oficiroj kiuj kontrolas la ŝtaton.
Kontraste, la unua principo de politiko en vera komunismo estas ke la pleboj, aŭ la komunuloj, estas la gvida rolo en socio. Ĝi povas esti resumita kiel "komunuloja suvereneco", sed por eviti ke tio finiĝu kiel alia malplena tezo, ni devas establi mekanismon por la administrado de socio sen ŝtato per la Komunuloja Konvencio.
1.5. Sublacio de suverenaj ŝtatoj
La abolicio de la ŝtato ne estos kompletigita simple kun la kreado de la Komunuloja Konvencio. Suverenaj ŝtatoj devas esti sublacita ankaŭ en eksteraj rilatoj. Prefere, tion oni devus antaŭi teorie, sed por argumento, la detaloj de ĉi tiu afero estos pritraktataj en la fina ĉapitro, do mi antaŭigos ĝin ĉi tie laŭ la mezuro necesa.
La sublacio de suverenaj ŝtatoj signifas, ke ĉiuj popoloj estos liberigitaj el la kaĝoj de naciaj ŝtatoj kaj estos submetitaj al la Monda Komunumo, kiu ligas la tutan terglobon. La Monda Komunumo estas transnacia administra organizo kontraktita de la Monda Komunuma Ĉarto, kiu povas esti dirita kiel la "konstitucio de la tero".
Sub tiu nova mondsistemo, estante inkludita fare de la Monda Komunumo, la homoj apartenas al ĉiu unuo en la Monda Komunumo nomita la zono, kiu retenas relative aŭtonomian domajnon kaj estas kondiĉita per sia propra ĉarto (konstitucio) ene de la amplekso de la Monda Komunuma Ĉarto. Tamen, male al suverenaj ŝtatoj, la zonoj ne povas postuli sian ekskluzivecon ne nur al aliaj zonoj sed ankaŭ al la Monda Komunumo.
Tial, la termino "domajno" ĉi tie estas simila al, sed malsama de "teritorio". Ĝi estas unuo en kiu la tuta loĝantaro de la zono povas ekzerci aŭtonomian povon de administrado tra la Komunpaŝtejo de la zono, kaj ĝia finfina jurisdikcio apartenas al la Monda Komunumo.
Estas facile kompreni, ke ĉi tiu Monda Komunumo estas plia profundigo de la unueco de la hodiaŭa Unuiĝintaj Nacioj, sed ĝi estas ununura integra tutmonda organizo, kiu iras preter nura kuniĝo de suverenaj ŝtatoj kiel UN. Ĝi havas pozicion kiel monda administra organizo, kaj kiam finfine kompletigita, ĝi estas desegnita por respondeci pri planekonomio tra la tero.
Cetere, la Monda Komunumo estas tute malsama ol la "Monda Federacio", kiu estas pledata de kelka tempo. La "federacio" estos rigardata kiel ununura ŝtato (federacia ŝtato), kaj ankaŭ federacia registaro (monda federacia registaro) estos kreita. Tamen, ĉar la Monda Komunumo neniel rekonas "ŝtaton", ĝi devus esti klare distingita de la "Monda Federacio".
Prefere, por administri la Mondan Komunumon, precipe ekonomian kunlaboron, en pli malcentralizita kaj demokratia maniero ol la nuna UN, la mondo estus dividita en plurajn interligitajn grandajn regionojn - por esti nomitaj "grandaj zonoj" - kaj ĉiu el tiuj estus havas sian propran Komunuloja Konvencio.
Ĉiukaze, la vera signifo de la forigo de la ŝtato estas sublimigi la konfliktajn interesojn inter la ekzistantaj suverenaj ŝtatoj en mondan komunumon tiamaniere.
