Pri Komunismo:Paĝo27

 en la angla

Ĉapitro 4: SKIZO DE KOMUNISTA SOCIO -- ADMINISTRO

5. La polica sistemo ne plu estos necesa.

5.1. Drasta malpliiĝo de krimo

En la nacia sistemo ekde la frua moderna periodo, la sistemo de la polico, kiu dediĉas sin al konservado de publika ordo ĉiutage, fariĝis la normo. La vorto "polico" estas sinonima kun la urboŝtato "polis" kaj rekte signifas "registaro" en la malnova franca. Alivorte, la deviga potenco kiu certigas nacian regadon estas la polica potenco, kaj la polica agentejo ekzercas ĝin sisteme.

Tiusence, la ŝtato kaj la polico estas nedisigeble ligitaj, kaj tiel longe kiel la ŝtato ekzistos, ĉiam estos postulo pri la polica sistemo. Fakte, la protekto de la ŝtato mem estas la kialo de esti de la polico, kaj estas ofta en la tuta mondo, ke aresti kontraŭŝtataj krimuloj estas grava tasko.

Tamen ne eblas simple diri, ke en komunista socio, kie la ŝtata sistemo mem estos abolita, la polica sistemo logike kaj neeviteble fariĝos nenecesa. Ĉi tio estas ĉar estas ofta tra la mondo, ke la plej grava rolo de policaj agentejoj estas bremsi krimojn ĉiutage. Dum estos krima fenomeno, la forigo de la polica sistemo estos ridindigita kiel pipa sonĝo.

Tamen, en komunista socio, aferoj estas tre malsamaj. Kiel ni vidis antaŭe, en komunista socio kie la monekonomio estas abolita, almenaŭ monrilataj krimoj estos ekstermitaj. Kaj konsiderante la fakton, ke la plej multaj krimoj implikas monon, estas certe ke la elimino de monrilataj krimoj garantius vere revolucian plibonigon de la sekureca situacio.

Se jes, la neceso de la polica sistemo, kiu fariĝis preskaŭ la komuna sento de la homaro, estos pridubita. Almenaŭ, ne estos bezono de peza fizika polica sistemo. Tamen ŝajnas neverŝajne, ke la ago malobservi la rajtojn de aliaj estos elradikigita eĉ en komunista socio, konsiderante la malĝojan naturon de homoj.

Tamen, tiaj malobservoj de rajtoj ne plu estos perceptataj kiel malmoralaj agoj, sed kiel malsociaj agoj. Oni ne povas nei la bezonon de agentejo por subpremi tiajn malsociajn agadojn, sed ĝi ne plu bezonas esti la tradicia policsistemo. La sekvanta estas ekzemplo de tiaj nepolicaj subpremoj.

5.2. Civila Patrolo kaj Enketa Komisiono

En multaj landoj, sistemo estas establita en kiu la polico havas ampleksan jurisdikcion super krimpreventado kaj enketo. Kiel rezulto, la polico fariĝis pli potenca, kaj diversgrade, policŝtato estas survoje. Kontraste, la komunisma subpremo kontraŭ krimo klare apartigas krimpreventadon kaj esploron.

Tial, La Civila Patrolo estos establita kiel privata sed laŭleĝe rajtigita organizo, kiu respondecas ĉefe pri krimpreventado sur la frontaj linioj de la hejmkomunumo. La Civila Patrolo estas la korpuso organizita en ĉiu komunumo. Ĝi ne estas nur vigla grupo, sed ĝia personaro estas esence partatempa krom kerna personaro kaj duonprofesiuloj kiuj estis trejnitaj en la kapabloj necesaj por sekurecaj devoj.

Ĉar la korpuso estas privata organizo, ĝi ne havas formalajn esplorpotencojn, kaj ĝiaj devoj baze konsistas el senarmaj patrolaj agadoj, komenca ago al krimlokoj sur ricevado de raportoj, inkluzive de urĝa respondo kaj tuja aresto. Tamen, por tre negravaj deliktoj, estus racie doni al ili la aŭtoritaton esplori kazojn kaj admoni leĝrompintojn.

Aliflanke, Enteka Komisiono estos starigita kiel organizo por okupiĝi pri oficialaj esploroj post ricevo de komunikadoj kaj raportoj de la Civila Patrolo. Ĉi tio ankaŭ ne estas formo de polico, sed ne-polica kaj kompakta specialiĝinta enketa agentejo.

Kiel la nomo "komisiono" indikas, ĝi estas kolegia korpo konsistanta el komisaroj kiuj estis promociitaj de enketistoj kaj eksteraj komisaroj. La komisiono ne direktas la enketon de individuaj kazoj, sed ĝia ĉefa tasko estas realigi, revizii aŭ abolicii enketajn normojn, kiuj funkcias kiel labornormoj por enketistoj, kaj ĝi respondecas pri kontrolado de organizaj reformoj, abolicioj kaj novaj establoj, ankaŭ kiel personaferoj kaj disciplina ago.

La ĉefparto de la Enteka Komisiono estas enketema personaro konsistanta el plentempaj enketistoj kun specialeca scio kaj kapabloj ligitaj al enketemaj agadoj, inkluzive de krimmedicina enketo aŭ emerĝa interveno. Krom negravaj kazoj, kiuj estas pritraktitaj nur de la Civila Patrolo, kiam krima okazaĵo okazas, la Enketa Komisiono transprenos la komencan agon de la Civila Patrolo kaj faros formalan enketon.

Estas dezirinde, ke ĉi tiu institucio estu establita en unuoj de la provincaj areoj aŭ kvazaŭ-zonoj en la federaciaj zonoj por havi jurisdikcion super pli larĝa areo.*

*En malgranda zono, estas racie establi ununuran zonan Entekan Komisionon. Federacia zono havos duoblajn instalaĵojn sur la zonaj kaj kvazaŭ-zonaj niveloj. Ankaŭ en unueca zono, estus utile establi centran enketan asistan agentejon por administri zonajn enketajn kaj bezonatajn mandatojn. En ambaŭ formoj, sekcioficejo estas establita en ĉiu distrikto.

5.3. Trafika Sekureca Ĉefsidejo kaj Marista Sekureca Ĉefsidejo

Koncerne trafikan devigon, kiu estas la aŭtoritato de la polico en multaj landoj, Trafika Sekureca Ĉefsidejo estos establita en provincaj areoj aŭ kvazaŭ-zonoj por kontroli la Aŭtovojan Patrolon kiu konservas trafikordon kaj specialiĝas pri pritraktado kaj esploro de aŭto-akcidentoj.

Ankaŭ, la mara versio de la Trafika Sekureca Ĉefsidejo estas la Marista Sekureca Ĉefsidejo, kiu kontrolas la Marbordogardistaron. En lumo de la unueco de la oceano, estus efika establi ĉi tiun agentejon en zonaj unuoj.*

*Kiel ni jam vidis, ne ekzistas suverenaj nacioj kun ekskluzivaj teritoriaj akvoj en la komunista mondo, kaj la Monda Komunumo esence havas la rajton kontroli ĉiujn marareojn sur la tero, sed ĉiu zono konservas la marareon sub sia jurisdikcio interkonsentita kun la Monda Komunumo, kaj estas garantiitaj preferaj navigacio kaj fiŝkaptadrajtoj en tiu marareo.

5.4. Speciala enketa agentejo

Apartaj de la Enketa Komisiono, pluraj specialaj enketaj agentejoj estos establitaj limigitaj al esplorado de specifaj krimprocesoj. La Trafika Sekureca Ĉefsidejo kaj Marista Sekureca Ĉefsidejo estas unu el tiaj specialaj enketagentejoj rilate al trafikdeliktkazoj.

Kiel unu el la aliaj ekzemploj, la enketsekcio de la Tera Administra Agentejo estas speco de ekonomia enketa agentejo kiu specialiĝas pri la detekto de kontraŭleĝaj okupoj kaj kontraŭleĝaj transakcioj sur tereno kiu estas senposedaĵo en komunista socio (Vidu Paĝon 13).

Cetere, kiel ni vidos venontfoje, ekzistas grupo de sistemoj de misoficado, kiuj ĉefe ekzamenas la koruptan konduton de publikaj oficistoj, kaj la teamo de la prokuroro pri misoficado, kiu intense esploras la kazojn ligitajn al ĉi tiu proceso por misoficado kaj procesigas ilin en la tribunalo pri misoficado, ankaŭ parto de speciala enketa agentejo. Ĉi tio estas eksterordinara enketo kaj procesigo korpo kiu estas starigita por ĉiu kazo, kaj ĉiuj misoficaj prokuroroj estas advokatoj nomumitaj ĉiufoje.

Krome, depende de la reala situacio en ĉiu zono, estas ene de la bontrovo establi aliajn specialajn enketagentejojn, sed se la nombro de specialaj esploragentejoj tro pliiĝas, oni timas, ke tio kaŭzos nenecesan konfuzon, kiel disputoj pri jurisdikcio inter enketaj agentejoj.

Pri Komunismo:Paĝo26

en la angla

Ĉapitro 4: SKIZO DE KOMUNISTA SOCIO -- ADMINISTRO

4. La burokratio estas vere renversita.

4.1. Integriĝo de leĝdonaj kaj administraj funkcioj

Modernaj ŝtatoj havas grandegan burokration sendepende de sia sistemo. Kiel rezulto, la parlamenta sistemo, kiu estas silente egaligita kun demokratio, estis subfosita de la burokratio, kiu administras la postscenejon de parlamentaj diskutadoj, kaj igis demokration supraĵa ŝildo.

Tial, la slogano de renverso de la burokratio tendencas finiĝi kiel malplena frazo ĉar, sub la ideo de "disigo de potencoj", administrado estas konsiderata aparte de leĝaro.

Administrado ne estas simple funkcio de potenco kiu teknike devigas la leĝojn dekretitajn de la parlamento, sed la ampleksa potencofunkcio kiu ĝuste "faras politikon". Ĝi eĉ povas inkluzivi la povon redakti leĝaron. Tial, kune kun la manko de leĝdona kapablo de la leĝdona branĉo, la administraj burokratoj iĝis sendependaj, kaj per la rajto de la ekzekutivo submeti fakturojn, la burokratoj efike uzurpis la leĝdonan povon. Tiel, leĝdonantoj fariĝas kaŭĉukaj stampistoj.*

*La usona parlamenta sistemo, kiu ne permesas al la ekzekutivo prezenti leĝproponojn kaj ĉiuj leĝproponoj estas promultitaj de parlamentanoj, havas karakterojn similajn al la sistemo de la Komunuloja Konvencio. Aliflanke, la usona leĝdona procezo estas regata de premgrupoj reprezentantaj industriajn interesojn kaj lobiistoj agantaj kiel siaj agentoj. Oni povas diri, ke la kontrolo de la leĝdona procezo fare de interesgrupoj ankaŭ estas formo de kavigado de demokratio per vojo alia ol la burokratio.

Por venki tian situacion, ege plifortigi la politikan iniciaton de la estro de la ekzekutivo estus la pinto de "estropolitiko", kiu estas la vojo, kiu kondukas al plenuma diktaturo kaj eventuale al faŝismo.

Anstataŭe, la vojo al "vera demokratio" estas tranĉi en la klasikan strukturon de la disiĝo de potencoj kaj integri la leĝdonajn kaj administrajn funkciojn sub la Komunuloja Konvencio.

Tamen, ekzistas multaj similecoj inter la Komunuloja Konvencio kaj la parlamento laŭ ilia ekstera strukturo. Ekzemple, la Komunuloja Konvencio, kiel multaj parlamentoj, havas konstantajn komisionojn por ĉiu politika areo kaj specialajn komisionojn por trakti specifajn aferojn.

La diferenco de la ĝeneralaj parlamentaj sistemoj estas ke ekzistas neniu registaro kiu faras politikojn kaj prezentas leĝproponojn, do ĉiuj proponoj estas iniciatitaj fare de la delegitoj mem, kaj la konstantaj komisionoj aŭ specialaj komisionoj respondecas pri ĉio, de politikoplanado ĝis leĝprojektado.

Por ebligi tion, ĉiu komitato havas grandan nombron da plentempaj kaj partatempaj fakuloj por provizi fortan subtenon por la ĉi-supra procezo. Ĉi tiuj specialistoj estas vaste nomumitaj el inter fakuloj konataj kun individuaj politikoj kaj leĝoj, kiel esploristoj, advokatoj kaj aliaj diversaj praktikistoj.

La decida diferenco de la parlamentaj sistemoj estas ke la Komunuloja Konvencio ankaŭ havas administrajn funkciojn krom leĝdonaj funkcioj. Tio estas, ĉiuj administraj agentejoj, inkluzive de policaj agentejoj, estas subigitaj al la Konvencio kaj estas submetitaj al la koncernaj konstantaj komitatoj, kies prezidantoj respondecas pri direktado kaj kontrolado de tiuj agentejoj.

La prezidanto de ĉiu komisiono ludas specon de ministeria rolo, kaj la politika konsilio, kolegia organo kunmetita de ĉiuj prezidantoj de komisionoj kaj la ĝenerala prezidanto kaj vicĝenerala prezidanto de la Komunuloja Konvencio, konsistigas la administran oficejon de la Komunuloja Konvencio.

Tiu ĉi politika konsilio similas al la Kabineto en la nuna parlamenta sistemo, sed ĝi ne estas nur administra organo, sed centra organo respondeca por kunordigi la tagordon de la Komunuloja Konvencio. Tamen, la politika konsilio ne havas ĉefpostenon ekvivalentan al tiu de la ĉefministro, kaj la ĝenerala prezidanto de la Komunuloja Konvencio prezidas la aferojn de la konsilio.

La baza strukturo de la Komunuloja Konvencio kiel priskribite supre estas ofta ĉie en la niveloj ene de zono. Tiel longe kiel la leĝdonaj kaj administraj funkcioj estas integritaj sub la Komunuloja Konvencio, la Konvencio estas pli ol nur leĝdona korpo kaj ĝi devas esti konstanta ne-sesia institucio.

Ankaŭ, pro la granda nombro da devoj de la Komunuloja Konvencio, la nombro da delegitoj devas esti multe pli granda ol la nombro da reprezentantoj de la nuna parlamento. Ĉi-rilate, la forigo de la monekonomio forigas la neceson meti la ĉaron antaŭ la ĉevalon por redukti la fiksan nombron pro financaj malfacilaĵoj, ĉar delegitoj al la Komunuloja Konvencio estas tute sensalajraj sur ĉiuj niveloj.

4.2. Statutoj kaj politikaj gvidlinioj

La leĝdona funkcio de la Komunuloja Konvencio ne estis multe diferenca de tiu de la nuna parlamento. Kiel menciite pli frue, la respektivaj Komunuloja Konvencio ankaŭ kapablas realigi taŭgajn leĝojn pri aferoj sub sia aŭtoritato.

Cetere, ĉar modernaj ŝtatoj ĝenerale rekomendas jurŝtaton, ili havas fortan emon plenumi ĉiujn politikojn per leĝoj, precipe statutoj.La statuto mem estas la plej granda armilo de la burokratoj konataj kun ĝiaj formalaj leĝdonaj artoj. Se iu politiko devas esti leĝigita finfine, ĝi falos en la sferon de burokratio.

Tamen, estas granda supozo, ke ĉiuj politikoj devas esti leĝigitaj. Fakte, ne estas tiom da kampoj, kiuj devus esti leĝdonitaj, escepte de areoj kiel la juĝistaro, kie la ekzercado de potenco devas esti ĝuste reguligita. Aparte, en kampoj rilataj al la porvivaĵo de la homoj, formala leĝaro povas fakte kaŭzi perdon de fleksebleco en politika evoluo.

Tial, se leĝaro ne estas necesa aŭ ne taŭgas, politikaj gvidlinioj estos uzataj anstataŭ statutoj. Politika gvidlinio estas speco de normiga dokumento kiu difinas regulojn por la plenumo de certaj politikoj. Kvankam ĉi tiuj gvidlinioj ne estas tiel devigaj kiel statutoj, ili estas pli ol nuraj planoj kaj havas normigan naturon kiu konsistigas la devon de lojaleco al ŝtatoficistoj en pagendaĵo.

Tamen, sendepende de ĉu ĝi baziĝas sur statutoj aŭ politikaj gvidlinioj, ne estas ŝanĝo en la fakto, ke la Komunuloja Konvencio devas ellabori sian propran ekde la unua etapo. Tial la leĝdona proceduro de la Konvencio estos pli ellaborita ol tiu de la parlamento. Ekzemploj estas montritaj malsupre.

Antaŭ ĉio, ĉio komenciĝas per propono de la delegitoj (almenaŭ tri delegitoj), sed la propono estas ĉiam farita al la komitato, al kiu apartenas la delegitoj, kiuj faris la proponon. Kiam la propono estas ricevita, la komitato unue faras preparajn interkonsiliĝojn (ne malfermitaj al publiko) por determini ĉu la enhavo de la propono estu unue transformita en statuton aŭ gvidlinion, kaj se jes, kiu estas taŭga.

Se oni ricevas rezolucion, ke ĝi estu farita en statuton aŭ gvidlinion, leĝdona esplorkomisiono estos establita, kiu inkluzivas la proponanton, aliajn delegitojn kaj eksterajn ekspertojn. La komisiono faros skribajn demandojn al vasta gamo de eksteraj spertuloj, kaj preparos esploran raporton dum ekzamenado de la enhavo. Tiu ĉi raporto estos malfermita al la publiko kaj estos diskutata de la komisiita subkomitato por decidi ĉu ĝin adopti aŭ ne.

Se ĝi estas aprobita, leĝpropono aŭ skizo de gvidlinio estos kreita surbaze de la raporto. Kaze de leĝpropono, la leĝdona subtena buroo de la Komunulojajn Konvencio ekzamenos la ĝustecon de la formalaj vortumoj kaj esprimoj, kaj konsekvencon kun aliaj leĝoj kaj regularoj. Ankaŭ en la kazo de malneto de gvidlinio, ĝi estos submetita al la komitato por konsidero post zorge ekzamenita de la leĝdona subtena buroo pri ĝia kongrueco kun la leĝoj.

Politika gvidlinio estos efika se ĝi estas pasigita de komitato. Ĉi tiu punkto estas la plej granda diferenco de la leĝo. En la kazo de leĝpropono, post kiam ĝi estas aprobita de la komitato, la plena teksto estas disdonita al ĉiuj delegitoj anticipe, kaj ĝi estas sendita al la plenkunsido post kiam ĝi estas cirkulita.

Hodiaŭ, la plenkunsido de la parlamentoj, kiu adoptas la komitatcentran principon, fariĝis preskaŭ rito, sed la plenkunsido de la Komunuloja Konvencio estas grava kiel loko por finaj ĝeneralaj diskutadoj. Tie, demandoj kaj respondoj estas interŝanĝitaj kun la delegitoj kiuj faris la proponon, kaj resendo al la komisiono aŭ amendo ankaŭ estas permesita krom aprobo aŭ malakcepto.

Okaze de reliberigo, la opinioj esprimitaj en la demando-respondo kunsido estos reenportataj al la komitato, kaj oni voĉdonos ĉu ŝanĝi la leĝproponon aŭ daŭrigi interkonsiliĝojn. Se amendo devas esti farita, la leĝdona esplorkomisiono estos reestablita kaj la supra proceduro estos ripetita.

4.3. Iniciatoj

Ĉi-supra estas superrigardo de la baza leĝdona proceduro de la Komunuloja Konvencio, sed en komunista socio, kiu subtenas la komunulojan suverenecon, ankaŭ estas kuraĝigitaj leĝdonaj proponoj de civitanoj (iniciatoj). Ĉi-rilate, sur la nivelo de loka aŭtonomio, sistemoj kiel rekta iniciato kaj plebiscito jam estis evoluigitaj, kaj komunismo puŝos ĉi tiun direkton eĉ plu.

Aliflanke, sur la zonnivelo, estas malfacile instituciigi rektan iniciaton ĉar ĝi traktas gravajn politikojn, kiuj influas la interesojn de la tuta loĝantaro, kaj la publika petsistemo (nerekta iniciato) estas plifortigota. Peto al la burĝa ŝtato estas nur alvoko al la reganta registaro, sed publika peticio laŭ la sistemo de la Komunuloja Konvencio estas potenca rimedo de publika propono.

En tiaj kazoj, formalaj peticioj devas esti subskribitaj kun specifa nombro da subskriboj por pruvi ilian validecon. Post tio, laŭleĝe petitaj aferoj estas akceptataj de la petkomisiono, unu el la konstantaj komitatoj de la Komunuloja Konvencio, kaj la komitato voĉdonas ĉu aŭ ne la afero estu sendita al la koncerna komitato. Se ĝi estas decidita referi, la koncerna komitato faras preparajn interkonsiliĝojn ĉu ĝi devus esti farita en statuton aŭ gvidlinion. Postaj procedoj sekvos la leĝdonajn procedojn priskribitajn supre, sed ĉi-kaze la leĝdona esplorkomisiono konsistos ĉefe el la prezidanto de la koncerna komitato.

La ĉi-supra publika petsistemo ne estu konfuzita kun lobiaj agadoj. La lobiaj agadoj, kiuj floras sub la parlamenta sistemo, estas ĝuste konvenaj al la burĝa ŝtato, kiu estas la komunumo de interesoj de la burĝa klaso, kaj estas nenio malpli ol kampanjo por pligrandigi la rajtojn de tiuj, kiuj havas interesojn por fari leĝojn avantaĝajn al ili.

Sub la sistemo de la Komunuloja Konvencio, lobiado de interesitaj partioj al delegitoj estas malpermesitaj per leĝo. Ĉiu, kiu volas realigi leĝaron, devas, kaj tio estas la sola vojo, elekti la menciitan publikan peticion aŭ rektan iniciatan metodon.

4.4. Malmuntado kaj konvertiĝo de burokratio

Tiel, sub la sistemo de la Komunuloja Konvencio, la fortikejoj de la burokratio kiel ekzemple centraj ministerioj kaj agentejoj, prefektaj registaroficejoj, kaj municipaj registaraj oficejoj estus ĉiuj malmuntitaj. Tamen, se juĝante laŭ la strukturo de la Komunuloja Konvencio kiel priskribite supre, ni devus povi konvinki nin, ke eblas administri la socion sen burokratio.

Ĉiuj iamaj burokratiaj institucioj esence estos konvertitaj en politikajn esplorinstituciojn aŭ simplajn administrajn servajn agentejojn.

Politika esplororganizo estas pensfabriko sub la rekta kontrolo de la Komunuloja Konvencio establita por ĉiu politika areo (ekzemple, la Instituto de Media Politiko, la Instituto de Transportpolitiko, ktp.). Ili respondecas pri liverado de necesaj informoj kaj statistikoj en respondo al petoj de delegitoj kaj komisionoj por politika planado kaj leĝaro de la Konvencio.

La kerna personaro de ĉi tiuj pensfabrikoj estas speco de esploristo, kaj male al burokratoj, ili ne okupiĝas pri redaktado de leĝproponoj, nek komentas pri la konveneco de politikoj. Tiaj pensfabrikoj estas simile starigitaj en la respektivaj lokaj Konvencioj.

Pri Komunismo:Paĝo25

Angla lingvo

Ĉapitro 4: SKIZO DE KOMUNISTA SOCIO -- ADMINISTRO

3. Homoj atingas "veran demokration".

3.4. Rompi de "estropolitiko"

Senprofesiigante la politikon, eblos ankaŭ derompi la "estropolitiko" – politikan praktikon, en kiu politikaj partiaj ekzekutivoj diktas la politikan procezon – kiu regis en la mondo sendepende de la tipo de politika sistemo.

Hodiaŭ, gvida teorio, kiu sopiras al "forta gvidanto" estas populara en diversaj kampoj, kaj ĝi fariĝis norma temo en la mondo de politiko. La kredo, ke homoj ne povas agi sen forta gvidanto, estas ankoraŭ profunde enradikiĝinta tra la mondo.

Tamen, en kompleksa homa socio, superhomo, kiu povas sole ekkapti kaj gvidi ĉion, ne povas ekzisti. "Forta gvidanto" estas aŭ iluzio aŭ monstra tirano. Homoj fanfaronas ke ili estas primatoj kiuj evoluis el simioj, sed se nenio povas esti farita sen estroj, homoj ankoraŭ ne pasis la simian stadion. En realeco, la homa socio, precipe la politiko, estas pli bone administrita sen estroj.

La sistemo de la Komunuloja Konvencio ne havas gvidan pozicion ekvivalentan al tiu de la prezidanto, ĉefministro, aŭ guberniestro, urbestro. Alivorte, ne ekzistas ununura gvidanto en la Komunuloja Konvencio, kiu povas kuntiri ĉion.

Unue, laŭ la sistemo de la Komunuloja Konvencio, ankaŭ partia politiko, kiu estas la scenejo por "estropolitiko" - ĉi-kaze, ne gravas, ĉu temas pri unupartia aŭ plurpartia sistemo. neniigita. Politikaj partioj laŭ la sistemo de la Komunuloja Konvencio estas garantiita libereco de pacaj kaj laŭleĝaj agadoj sen ajna distingo de aliaj libervolaj politikaj organizoj, sed partopreno en la Komunuloja Konvencio ne plu estas ebla sur partia bazo pro la delegacia loteria sistemo.

Farante tion, eblas transdoni la politikan procezon, kiun regis partiestroj, sendepende de tio, ĉu ĝi estas unupartia aŭ plurpartia sistemo, en la manojn de la pleboj. Ĝi ankaŭ ŝanĝus la virregan naturon de politiko, kiu restas profunde enradikiĝinta tra la mondo - kie la plimulto de la estroj de la partio estas viroj - kaj certigus pliiĝon de inaj delegitoj. Ni nomos tiun novan formon de komunista demokratio "vera demokratio".

Tradicie - kvankam ankoraŭ ekzistas kelkaj landoj kiuj ankoraŭ ne fariĝis tradicio - la esprimo "parlamenta demokratio", egaligante parlamentajn sistemojn kun demokratioj, fariĝis establita. Strikte parolante, tiel nomataj nerektaj demokratioj kiel la parlamentaj sistemoj ne atingis "veran demokration", kaj eĉ povas esti nomataj "pseŭdodemokratio", se ne malvera demokratio.

3.5. Plimulta decido kaj minoritata decido

La Komunuloja Konvencio, kiu estas manifestiĝo de "vera demokratio", ankaŭ montras grandan novigon koncerne voĉdonajn metodojn. En la ekzistanta parlamenta sistemo, la plimulta regulo estas la absoluta principo. Tamen, forĵeti la minoritatan opinion kaj uzi la povon de la plimulto ne estas la maniero esti "vera demokratio", sed nenio malpli ol la diktatoreco de la plimulto.

Same validas pri Komunuloja Konvencio, kiu estas kolegia organo, ĉar la fina decido estas farita surbaze de la principo de plimulta voĉdono post pripensado de leĝproponoj kaj aliaj leĝproponoj. Tamen, la Komunuloja Konvencio, kiu estas liberigita de kaj partia politiko kaj estropolitiko, ne absolutigas la plimultan regulon.

Ekzemple, eĉ en la kazo de plimulta voĉdono, se la voĉdondiferenco estas malpli ol 5%, ĝi estos rigardata kiel malakcepto, kaj mallarĝa plimulta voĉdono ne estos tolerita. La intenco kuŝas en respekto de minoritataj opinioj kun mallarĝa marĝeno de malpli ol 5 procentoj.

Aliflanke, en la kazo de plimulta voĉdono kun diferenco de 5% aŭ pli, se pli ol triono de la ĉeestantaj delegitoj voĉdonas kontraŭ ĝi, la plimulta voĉdono estas provizore aprobita kaj dua voĉdono devas esti farita post tri jaroj. La celo de tio estas krei spacon por nova rezolucio por esti pasigita en la estonteco, kiam minoritatopinioj kiuj estis agregitaj en negativajn voĉojn iĝos plimultaj opinioj.

En tiu kazo, la provizore pasigita leĝpropono estos plenumita kiel leĝo unufoje, sed se ĝi estas malaprobita kiel rezulto de revoĉdonado tri jarojn poste, la leĝo estos senprokraste aboliciita.

Tiamaniere, la samtempa alpreno de malplimultaj proponoj, kiuj ricevis certan subtenon dum prioritato de plimulta voĉdonado, estas nomata minoritata decido. Oni komprenos el la supra argumento, ke la minoritata decido ĉi tie ne estas koncepto, kiu kontraŭas la regulon de la plimulto, sed kongrua koncepto.

 

3.6. Malpermeso kompati al la amasoj

"Vera demokratio" similas al popolisma politiko, sed oni ne konfuzu kun ĝi. Frifido al la amasoj estas speco de diktaturo de la plimulto, kiu flatas aŭ aktive agitas la publikon, manipulas la publikan opinion kaj kreas falsan majoritatan opinion, kaj estas malproksima de "vera demokratio". Tial, ekzistas multaj ekzemploj en historio de popolisma politiko kondukanta al la naskiĝo de teruraj diktatoroj.

La Komunuloja Konvencio estas sistemo kiu staras ĉe la kontraŭa fino de popolisma politiko. Ĉi tio ne estas nur idealo, sed estas garantiita kiel kondutkodo, kiu malpermesas al delegitoj fari aŭ referenci al eksteraj opinisondoj kiam ili proponas, diskutas aŭ voĉdonas pri temoj ĉe la Komunuloja Konvencio, kaj esti influitaj de la tono de ekstera maso amaskomunikiloj aŭ anonimaj komentoj en la Interreto.

Kelkaj rigardas opinisondojn kiel sciencan metodon por certigi demokration, kaj fakte, en parlamenta politiko, la rezultoj de opinisondoj ofte estas traktataj kvazaŭ ili estus la volo de la popolo, sed balotenketoj estas la balotenketoj mem. La enhavo de la demandoj kaj la agregado de la respondoj estas kutime desegnitaj tiel, ke la uzantoj de opinisondoj povu akiri la rezultojn, kiujn ili volas, kaj ĝi estas nenio alia ol science maskita rimedo por kompati al la amasoj.

Post kiam la delegitoj al la Komunuloja Konvencio estas elektitaj per loterio kaj ekoficis, ili devas esti izolitaj de eksteraj influoj, kaj devas iniciati, debati kaj partopreni en decidoj nur laŭ la referenco kaj enketproceduroj establitaj de la Konvencio. Ne fari tion konsistigas malobservon de la kondutkodo de delegitoj.

Pri Komunismo:Paĝo24

Angla lingvo

Ĉapitro 4: SKIZO DE KOMUNISTA SOCIO -- ADMINISTRO

3. Homoj atingas "veran demokration".

3.1. Vekiĝo de "fido al elekto"

Antaŭe mi diris, ke la Konvencio de la Komunejo estas nek parlamento nek politika partio. Ĝi estas reprezenta korpo propra al komunismo kie la ŝtato estas abolita. Ĝi similas al parlamento tiom kiom ĝi estas reprezenta, sed ĝi estas decide diferenca de la tiel nomata parlamenta sistemo, ĉar ĝi ne adoptas balotsistemon per voĉdonado.

Hodiaŭ, en landoj kie parlamentaj sistemoj estas firme establitaj, unu "fido" al balotsistemoj estas vaste kundividata: elektoj estas la esenco de demokratio. El tia "kredo", oni povus diri, ke Konvencio de la Komunejo sistemo, kiu neas la balotsistemon, estas esence kontraŭdemokratia.

Estus maljuste ne konfesi, ke elekto kun universala voĉdonrajto, kiu ne diskriminacias laŭ statuso, posedaĵo aŭ sekso, faris historian atingon en vastigado de la klaskadro por politika partopreno kompare kun la hereda politiko de reĝeco kaj aristokrataro en la malnovaj tagoj.

Tamen, se vi rigardas pli atente la leĝdonantojn elektitajn per la "universala" voĉdonrajto, vi trovos ke ili ne estas ordinaraj homoj, sed plejparte viroj apartenantaj al la posedaĵoklaso, kvankam vi povas ankaŭ vidi kelkajn posedaĵoklasain virinajn en la lastaj jaroj.

Aparte, sub partia politiko, politikaj partioj neformale elektas kandidatojn antaŭ elektoj tra la elekto de kandidatoj, tiel ke tiuj kiuj ne havas ligojn al partioj estas antaŭ-ekskluditaj. Eĉ se persono, kiu ne estas aligita al politika partio, kandidatas por elekto, la muro de financoj estas dika, kaj ĝi neeviteble fariĝos io kiel ŝatokupo de riĉa homo.

Ne estas troigo diri, ke kvankam la sistemo de universala voĉdonrajto vastigis la voĉdonrajton, la rajto kandidatiĝi restas preskaŭ limigita al la riĉa klaso. Se jes, eĉ politikaj klanoj kiuj monopoligas politikon kiel reale heredan familian entreprenon formiĝas, kvankam ĝi baziĝas sur universala voĉdonrajto. Tamen, konsiderante, ke la universala voĉdonrajto mem estis historie klasbatalo de la progresema burĝaro kontraŭ la reĝa aristokrataro, estas neeviteble, ke la venka burĝaro mem fariĝos aristokrata. 

Tamen, vi povas demandi: Elektoj determinas la verdikton de la balotantaro, kaj la venkinto de tiuj elektoj, hereda aŭ ne, estas demokratie sanktigita, ĉu ne? Ĉi tio estas la centra mito de "fido al elekto".

Sed mi kuraĝas demandi: Kiu faktoro estas la "sanktigo" de kandidato en elekto, personeco aŭ politikoj? La respondo estas nek. Ĝi estas ligoj kaj bildo, precipe la lasta. La lastatempaj balotkampanjoj gvidataj de amaskomunikiloj/interreto, kiuj dependas multe de vida reprezentado, evoluigis sofistikajn bildstrategiojn, igante elektojn ĉiam pli popularaj voĉdon-similaj mega-eventoj. Tial, kiom ajn bona kandidato estas en karaktero kaj faras grandiozan promeson, se li malsukcesas en sia bildstrategio, li devas esti preta perdi la elekton.

Ne estas senracie timi, ke la rezulto de tiaj bild-orientitaj elektoj estos la apero de agitaj politikistoj, kiuj altiĝos al la supro per lerta manipulado de la amasoj per la amaskomunikiloj kaj interreto. Ĉi-rilate, la fakto, ke la nazioj, gvidataj de la eminenta agitanto Hitlero, ekregis nek per puĉo nek revolucio, sed per parlamentaj balotoj kun universala voĉdonrajto sub la "demokratia" Vajmara Respubliko, restas historie signifa. Ĝi estas bonega leciono.

Tiel videblas, ke ne simple eblas diri, ke elektoj senkondiĉe garantias demokration. Prefere, ĉu elektoj, ĉu aŭ ne estas donata aŭ ricevita mono, ĉio reklamado kaj subaĉeto ne estas nenio pli ol politika versio de komercaj transakcioj? Aŭ ĉu ili ne estas nenio pli ol laborĉasado de ambiciaj posedantoj kaj mastroj kun mono kaj rilatoj? Post kiam vi provas forpuŝi ĝin tiel, vi eble povos vekiĝi de la profunda "fido al elekto".

3.2. Loteria sistemo por delegitoj

Hodiaŭ, voĉoj lamentantaj la nescion kaj nekompetentecon de elektitaj politikistoj, inkluzive de parlamentanoj, estas aŭdeblaj ĉie en la mondo. Membroj de la leĝdona branĉo, precipe, nomas sin leĝfarantoj, sed fakte ili - kun la escepto de usonaj leĝdonantoj, kies lando ne rajtigas la rajton enkonduki leĝaron al la registaro - finiĝis kiel kaŭĉukaj stampiloj kiuj nur metas kaŭĉukan stampon de aprobo sur la leĝpropono prezentita de la registaro.

Tio devus esti vera, ĉar la elektprocezo ne estas testo por mezuri la politikajn kaj leĝdonajn kapablojn de la kandidatoj. Ne estas mirinde, ke ekzistas leĝfarantoj, kiuj, eĉ se ili estas elektitaj, estas nekapablaj ellabori ununuran leĝproponon memstare.

En kontrasto, delegitoj al la Komunuloja Konvencio  estas rekrutitaj kaj tirataj per loterio el inter tiuj kiuj trapasis la delegitan licencan ekzamenon kaj akiris licencon. Ĉi tiu ekzameno kovras ne nur bazajn temojn kiel politikofaradon, leĝdonajn teknikojn kaj politikan etikon necesan por funkcii kiel ĝeneralaj/federaciaj kaj lokaj delegitoj - unu komuna kvalifiko por ambaŭ - sed ĝi ankaŭ testas bazan kaj ampleksan sofistikecon en kernaj temoj kiel ekzemple politiko, leĝo, ekonomio, la medio, kaj individuaj gravaj politikaj kampoj kiel ekzemple bonfarto/medicina prizorgo, edukado/kulturo. Se vi trapasas ĉi tiun ekzamenon, vi garantias, ke vi povos agi kiel delegito.

Kvankam ĝi nomiĝas ekzameno, ĝi ne estas memor-dependa kramtesto, sed lernolibroj rajtas esti enportitaj kaj referitaj, kaj informa elektado kaj kritika pensado estas provataj. Ne estas timo fariĝi minoritata elita elekto ĉar ĝi estas metita al nivelo, kiu certe trapasos la ekzamenon.

Tiamaniere, tiuj, kiuj trapasas la delegitan licencan ekzamenon, estos registritaj en la oficiala listo de delegitaj licencposedantoj, kaj de tie ili estos publike rekrutitaj kaj loterioj kiel delegitoj al la Komunuloja Konvencio de ĉiu nivelo kun fiksita termino de oficejo.

Se tia sistemo estas adoptita, ekzistas neniu bezono de aĝolimo simila al la aĝo por elekto en la balotsistemo. Fakte, 15-jaraĝa licencposedanto estas eĉ pli kvalifikita por servi kiel delegito ol senlicenca 51-jaraĝa. Simile, eksterlandnaskita persono kun delegita licenco estas pli taŭga por delegito ol denaska persono sen licenco.

Oni devas rimarki, ke dum lotado por delegitoj, divido de distriktoj kiel balotdistriktoj en la balotsistemo ne estas konsiderata. Sufiĉas simple loti el la tuta zono ĝis atingi fiksan nombron, kaj same validas por ĉiu loka areo. Adoptante simplan loterian sistemon tiamaniere, delegitoj ne plu funkcios kiel influvendistoj, kiuj provas indukti profitojn al siaj propraj hejmurboj, kiel parlamentanoj sub la balotsistemo.

3.3. Politiko kiel ne-profesio

Pli grava sekvo de la delegita loteria sistemo estas ke la statuso de delegitoj ĉesas esti "profesio". Ĉi tio estas alia grava diferenco de la parlamenta sistemo.

Kvankam sub la parlamenta sistemo, la oficperiodo de membroj estas ĝenerale fiksita al kelkaj jaroj, pro la unika "aktivo" de elekta potenco bazo, kontinuaj multoblaj elektoj estas eblaj, kaj politikistoj fariĝas fiksa okupo, kiu siavice kondukas al la formado de heredaj politikaj klanoj kiuj iĝas politikon familia entrepreno. Kiel rezulto, parlamenta politiko prenas la karakteron de aristokrataro.　

Aliflanke, en la loteria sistemo de delegitoj, la probableco gajni sinsekvajn elektojn en loterio, kiu dependas de ŝanco kaj sorto, estas malalta, do la rotacio de delegitoj estas rapida kaj la pozicio de delegitoj ne estas fiksa pozicio.

Cetere, ĉar delegitoj al la Komunuloja Konvencio rajtas havi samtempajn postenojn (kiel ni vidis en la antaŭa ĉapitro, la drasta redukto de la laborhoroj en komunistaj socioj ebligas tion), la hodiaŭaj profesiaj politikistoj kiel estas, ili ne falos. en privilegiitan klason, kiu perdis la sencon de la vivo de ordinaraj homoj.

Se vi ludas kun la titolo de la fama libro de Makso Vebero (Weber) vi povas realigi "Politiko kiel ne-profesio" prefere ol "politiko kiel profesio". Politiko estas esence komuna tasko por ni ĉiuj, homoj kiel sociaj bestoj.

Pri Komunismo:Paĝo23

Angla lingvo

Ĉapitro 4: SKIZO DE KOMUNISTA SOCIO -- ADMINISTRO

2. Loka aŭtonomeco akiras sian plej altan.

2.1. Komunuma aŭtonomio kiel bazŝtono

Komunismo esence inkluzivas lokan aŭtonomion, ĉar la vorto komunismo etimologie rilatas al komunumo, kio signifas lokan komunumon. Ĉi tie, kiel alia signifo de la subigo de la ŝtato, ĉi tiu malnova kaj nova problemo de loka aŭtonomio aperas.

De politika vidpunkto, komunismo estas politiko centrita sur la komunumo en ĉiu zono. Komunumo estas la fundamenta minimuma unuo de komunista loka aŭtonomio.

Fakte, eĉ en la kapitalisma burĝa ŝtato, municipa aŭtonomio estas kolono de loka aŭtonomio, sed centralizo estas senbrida en modernaj burĝaj ŝtatoj. Tiu ĉi burĝa centralizita ŝtatsistemo minacas municipan aŭtonomion ne nur en centralizitaj ŝtatoj, sed ankaŭ en federaciaj ŝtatoj, kie la ŝtatoj kiuj konsistigas la federacion havas signifan potencon.

2.2. Tri aŭ kvar tavoloj de loka aŭtonomio

Ne ekzistas absoluta formulo pri kiel la loka aŭtonomia sistemo devus esti en komunismo, sed provizore eblas supozi tri aŭ kvar tavolojn de loka aŭtonomio.

Mi jam menciis, ke la komunumo estos la bazŝtono. La komunumo en komunismo taŭgas por ilia centra pozicio, kaj havas jurisdikcion super larĝa gamo de administraj aferoj ligitaj al ĉiutaga vivo, kiel ekzemple loĝado, same kiel administraj aferoj ligitaj al socia statuso, kiel ekzemple loĝantoregistrado kaj identigo.

Krome, principe, ne ekzistas hierarkia klasifiko laŭ la grandeco de la loĝantaro en la komunumoj de komunista socio, kaj ili ĉiuj estas samrangaj sendepende de la nomo kiel urbo/vilaĝo. Eblas ankaŭ starigi plivastigitan komunumon konsistantan el pluraj komunumoj, sed kiel komunumo ĝi estas egale al aliaj komunumoj.

Tamen, ĉar estus troa ŝarĝo por la komunumo respondeci pri tre universala administrado kiel ekzemple regiona medicina prizorgo kaj deviga edukado, regiona areo (t.e., distrikto) estas establita kiel meza instanco kiu estas unu grandeco pli granda ol komunumo kaj povas pritrakti tiujn kampojn.

Aliflanke, eblas starigi la sekcion kiel arbitra minimuma aŭtonoma unuo ene de komunumo kiel frontlinio de ĉiutagaj aferoj (ekzemple, la problemo de kontraŭleĝe parkumitaj bicikloj) kiu estas tro malvasta por la komunumo pritrakti. Per tiuj ĉi sekcioj, eblos antaŭenigi la formadon de novaj lokaj komunumoj.

Koncerne la provincan areon (provinco), kiu estas la plej larĝa aŭtonoma aŭtoritato en ĉiu zono, ĝiaj devoj estas limigitaj al konservado de ordo, fajroestingado, katastrofhelpo, prizorgado-administrado kiel ekzemple vojo kaj riveradministrado, kaj progresinta medicina prizorgo kiuj ne povas esti kovritaj fare de la regiona areo por eviti centralizon de la provinca areo.

Estas ankaŭ permesite starigi la federacian zonon (ĝia antonimo estas la unueca zono) kunmetita de kvazaŭ-zonoj kiuj konservas pli altan gradon de aŭtonomio ol la provinca areo, aŭ la kunmetita zono donanta kvazaŭ-zonan statuson al parto de la zono. ＊Vi povas nomi kvazaŭ-zonon "zonleto" (kun la signifo "malgranda zono") por koncizo.

Kiel estos detale priskribita en la fina ĉapitro, la provinca areo aŭ kvazaŭ-zono ankaŭ estos blokoj, kiuj estas uzataj kiel elektodistriktoj por reprezentantoj de la Komunuloja Konvencio de la granda zono, kiu estas transregiona divido de la Monda Komunumo.

Kiel priskribite supre, ĉiu el la tri niveloj de instancoj, la komunumo, regiona areo, provinca areo, aŭ kvazaŭ-zono, estas en egala horizontala rilato (tamen, la sekcio estas subordigita al la komunumo) kaj funkcias organike, evoluante komunisma aŭtonomio.

De tiuj, sur la tri niveloj, ekskludante la sekcion, la Komunuloja Konvencio estas starigita kiel kaptabla potencobazo ekzakte kiel en la zono. Rezulte, eĉ sur la loka nivelo, speco de "registaraj" institucioj kiel ekzemple registaraj oficejoj kaj prefektaj oficejoj estos aboliciitaj, kaj ili estos transformitaj en purajn loĝantajn servajn instituciojn kaj lokapolitikajn esplorinstituciojn kiuj raportas rekte al la Komunuloja Konvencio de ĉiu nivelo.

Por la sekcio, sufiĉus establi simplan reprezentan organizon kiel ekzemple sekcia konsilio konsistanta el loĝantaj reprezentantoj kiuj estas simple elektitaj per loterio sendepende de la delegita licencsistemo.

2.3. Kadra statuto kaj komuna statuto

La rilato inter la centra kaj loka registaroj en burĝa ŝtato estas esence regata de hierarkia rilato, eĉ en tre pura federacia ŝtato kiel Usono. Tamen, se tiel estus, postuli lokan aŭtonomion finiĝus malplena frazo.

Kontraste, la rilato inter la centra kaj loka administrado en komunista socio estas perfekta egala rilato. Ĉi tio estas ĉar ekzistas klara divido de roloj kaj devoj inter la centraj kaj lokaj aŭtoritatoj. Tial, la esprimo "centra" ne devus esti uzata principe, kaj devus esti strikte referita kiel "ĝenerala".

Specife, la komunumoj, reginaj areoj, provincaj areoj aŭ kvazaŭ-zonoj en ĉiu zono povas realigi sian propran konstitucian ĉarton ene de la amplekso de la zonkonstitucia ĉarto kaj realigi siajn proprajn statutojn por aferoj apartenantaj al ĉiu, same kiel la zonoj povas.

Tamen, aferoj tuŝantaj la tutan loĝantaron estas reguligitaj de la statutoj de la zono. Tamen, eĉ en tia kazo, la zonstatutoj nature ne regas. Prefere, "kadrostatutoj" starigas postulatan normon por ofta sistemo ĉie en la zono respektante lokan aŭtonomion, kaj "oftaj statutoj" reguligas la kampojn kie unuigita sistemo ĉie en la zono devus esti devigita.

El tiuj, la kadro kondiĉita de la kadrostatutoj estas la normo de la sistemo, kiun ĉiuj lokaj aŭtoritatoj ene de la zono devus havi kiel normo. Tial, dum ĉiu loka aŭtoritato devas observi la normojn, ĝi povas enkonduki siajn proprajn mezurojn laŭ lokaj kondiĉoj ene de aŭ preter la normoj.

Aliflanke, la komuna statuto devas esti plenumita de ĉiuj instancoj ene de la zono, kaj estas deviga leĝo kiu ne permesas al lokaj aŭtoritatoj fari siajn proprajn amendojn.

Kiujn kampojn oni regulu per kadra statuto aŭ komuna statuto estas problemo, kiun oni devas individue kaj konkrete pripensi.

Tipaj ekzemploj inkludas infanprizorgon kaj flegprizorgon pritraktitajn fare de komunumoj, kaj regionan medicinan prizorgon pritraktitan fare de regionaj areoj, kiuj devus esti kovritaj per la kadra statuto. Ĉi tio estas ĉar, en la kampo de bonfarto, oni devas determini normajn servojn, kiuj devus esti egale provizitaj de ĉiuj lokaj aŭtoritatoj, sed la propraj servoj de lokaj aŭtoritatoj ankaŭ devus esti permesitaj laŭ la reala situacio.

Aliflanke, kampoj kiel tutmondaj mediaj aferoj devas esti submetitaj al oftaj statutoj kiuj estas rajtigitaj surbaze de statutoj realigitaj de la Monda Komunumo (mondaj leĝoj). Krome, bazaj kodoj rilataj al socia ordo, kiel civila juro kaj puna juro, estu ankaŭ komunaj statutoj, sed tio ne okazas en la supre menciita federacia zono kie ĉiu kvazaŭ-zono povas realigi siajn proprajn civilajn kaj kriminalajn leĝojn.

Pri Komunismo:Paĝo22

Angla lingvo

Ĉapitro 4: SKIZO DE KOMUNISTA SOCIO -- ADMINISTRO

1. Eblas aboli ŝtaton kiel politika ento.

1.4. Sistemo de Komunuloja Konvencio 

La ŝtato, kiu kaptas impostojn de la salajroj, kiujn ni finfine gajnis dum ili estas ekspluataj kiel salajraj servutuloj- de kie ni ankaŭ estas ekspluatataj por konsumo - kaj tiam uzas tiujn impostojn por uzi nin en milito. Vi eble estos tentata ekstermi tian monstron nun. Sed ĝi ne estas tiel facila.

Pri ĉi tiu punkto, Markso kaj Engelso, kaj poste memproklamitaj komunistoj, ne deklaris la forigon de la ŝtato, eble pro timo esti konfuzitaj kun nepopularaj anarkiistoj. Anstataŭe, ili kutime malklarigas la aferon per neklara tezo kiel "la morto de la ŝtato."

Tamen, ĉar la ŝtato ne estas vivaĵo, ne eblas, ke ĝi velki kaj pereu, se ni atendas. Por aboli la ŝtaton, ni devas forlasi la koncepton de la ŝtato mem kaj konkrete prezenti novan mekanismon por socia administrado, kiu ne dependas de la ŝtato. Kiel do efektive eblas aboli la ŝtaton?

Por diri rekte al la konkludo, ĝi estas krei institucion kiu vere reprezentas la popolon - jen la Komunuloja Konvencio menciita en Ĉapitro 2 rilate al la terproblemo - kaj poziciigi tiun institucion kiel la solan administran organon.

La Komunuloja Konvencio estas socia organizo kun reprezenta strukturo kiu diferencas de parlamenta sistemo aŭ politika partia organizo. Ĝiaj delegitoj estas eltirotaj per loterio - ne per voĉdonado - el inter civitanoj kun delegita licenco akirita per publika normigita ekzameno. Krome, ĉar la Konvencio ne estas registaro, ĝi ne trudas impostojn aŭ similajn impostojn.

Tiu ĉi komunisma socia organizo ne adoptas la klasikan disigon de povoj konata de lernolibroj: parlamento, registaro kaj tribunaloj.

Laŭ la klasika kompreno, la disiĝo de potencoj estas povodistribua sistemo por malhelpi diktatorecon, sed fakte ĝi estas monstra triumviraro kiel trikapa drako. Fakte, eĉ unukapa drako estas pli ol sufiĉa por potenco.

En la Komunuloja Konvencio, la registaraj institucioj, kiuj fariĝis plurkapa drako pro sekcismo, estos tute aboliciitaj, kaj ĉiuj institucioj ekvivalentaj al la hodiaŭaj centraj ministerioj kaj agentejoj estos konvertitaj en specon de politikaj pensfabrikoj kiuj raportas rekte al la Konvencio.

Tamen, se tia administra organizo ekzistas, oni povas kontraŭdemandi, ke ĝi povus esti korpo de potenco simila al la ŝtato.

Certe, komunismo desegnas klaran linion de anarkiismo. Ĉi tio estas ĉar, por konservi la homan socion, estas neeble nei la sociajn normojn de leĝoj kun truda forto kaj la administran potencon bazitan sur leĝoj. Tiusence, eĉ se la ŝtatpovo estas abolita, tio ne signifas, ke ankaŭ la leĝa povo estas abolita.

Tamen, komunistaj juro kaj potenco ne estas "aktivigitaj" de supre tra la korpo de potenco nomita la ŝtato, sed "utiligitaj" de malsupre tra la reprezenta organo de la Komunuloja Konvencio. La signifo de la forigo de la ŝtato kuŝas en ĉi tiu punkto.

En la tradicia teorio de la ŝtato, tezoj pri demokratio kiel "popola suvereneco" kaj "regado fare de la popolo" estis aktive rekomenditaj, sed ili finis esti plejparte malplenaj. La kialo por tio estas, ke tiel longe kiel la ŝtato estas premisita, la suvereneco ne povas eviti esti kaptita ne de la homoj, sed de la ŝtato mem - alivorte, la politikistoj, burokratoj kaj armeaj oficiroj kiuj kontrolas la ŝtaton.

Kontraste, la unua principo de politiko en vera komunismo estas ke la pleboj, aŭ la  komunuloj, estas la gvida rolo en socio. Ĝi povas esti resumita kiel "komunuloja suvereneco", sed por eviti ke tio finiĝu kiel alia malplena tezo, ni devas establi mekanismon por la administrado de socio sen ŝtato per la Komunuloja Konvencio. 

1.5. Sublacio de suverenaj ŝtatoj

La abolicio de la ŝtato ne estos kompletigita simple kun la kreado de la Komunuloja Konvencio. Suverenaj ŝtatoj devas esti sublacita ankaŭ en eksteraj rilatoj. Prefere, tion oni devus antaŭi teorie, sed por argumento, la detaloj de ĉi tiu afero estos pritraktataj en la fina ĉapitro, do mi antaŭigos ĝin ĉi tie laŭ la mezuro necesa.

La sublacio de suverenaj ŝtatoj signifas, ke ĉiuj popoloj estos liberigitaj el la kaĝoj de naciaj ŝtatoj kaj estos submetitaj al la Monda Komunumo, kiu ligas la tutan terglobon. La Monda Komunumo estas transnacia administra organizo kontraktita de la Monda Komunuma Ĉarto, kiu povas esti dirita kiel la "konstitucio de la tero".

Sub tiu nova mondsistemo, estante inkludita fare de la Monda Komunumo, la homoj apartenas al ĉiu unuo en la Monda Komunumo nomita la zono, kiu retenas relative aŭtonomian domajnon kaj estas kondiĉita per sia propra ĉarto (konstitucio) ene de la amplekso de la Monda Komunuma Ĉarto. Tamen, male al suverenaj ŝtatoj, la zonoj ne povas postuli sian ekskluzivecon ne nur al aliaj zonoj sed ankaŭ al la Monda Komunumo.

Tial, la termino "domajno" ĉi tie estas simila al, sed malsama de "teritorio". Ĝi estas unuo en kiu la tuta loĝantaro de la zono povas ekzerci aŭtonomian povon de administrado tra la Komunpaŝtejo de la zono, kaj ĝia finfina jurisdikcio apartenas al la Monda Komunumo.

Estas facile kompreni, ke ĉi tiu Monda Komunumo estas plia profundigo de la unueco de la hodiaŭa Unuiĝintaj Nacioj, sed ĝi estas ununura integra tutmonda organizo, kiu iras preter nura kuniĝo de suverenaj ŝtatoj kiel UN. Ĝi havas pozicion kiel monda administra organizo, kaj kiam finfine kompletigita, ĝi estas desegnita por respondeci pri planekonomio tra la tero.

Cetere, la Monda Komunumo estas tute malsama ol la "Monda Federacio", kiu estas pledata de kelka tempo. La "federacio" estos rigardata kiel ununura ŝtato (federacia ŝtato), kaj ankaŭ federacia registaro (monda federacia registaro) estos kreita. Tamen, ĉar la Monda Komunumo neniel rekonas "ŝtaton", ĝi devus esti klare distingita de la "Monda Federacio".

Prefere, por administri la Mondan Komunumon, precipe ekonomian kunlaboron, en pli malcentralizita kaj demokratia maniero ol la nuna UN, la mondo estus dividita en plurajn interligitajn grandajn regionojn - por esti nomitaj "grandaj zonoj" - kaj ĉiu el tiuj estus havas sian propran Komunuloja Konvencio.

Ĉiukaze, la vera signifo de la forigo de la ŝtato estas sublimigi la konfliktajn interesojn inter la ekzistantaj suverenaj ŝtatoj en mondan komunumon tiamaniere.